ENTRE EL ESPANTO, LA CRISPACION Y LA ALEGRIA

ESPANTO

Es lícito que personas o grupos se reúnan para concretar objetivos particulares. Ahora, si para conseguir esos objetivos no les interesa violentar las normas básicas de la sociedad o de las estructuras que los contienen, y además causan perjuicios al resto de las personas que conforman las mismas, ese agrupamiento se convierte en una mafia.

Situación que se agrava si los miembros son políticos que evidentemente fueron elegidos para otros fines.

Lo anterior es lo que ha ocurrido con la mayor parte de la oposición política de nuestro país. Se ha unido a partir de acuerdos espurios, porque todos sabemos que no tienen nada en común. Por el contrario, han tenido, en el pasado como en el presente, enfrentamientos resultantes de intereses y posiciones - por ellos manifestado - irreconciliables.

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ZAPATITOS BLANCOS

Las luchas por la independencia, la libertad, la soberanía, la justicia se desarrollan como procesos multitudinarios y complejos, pero con frecuencia se narran como epopeyas (conjunto de hechos gloriosos dignos de ser cantados épicamente). Esto contribuye a obturar y reducir el entendimiento político de dichos procesos.

¿Qué queremos decir con esto?, que frecuentemente se concibe a esos procesos como la sucesión de hechos de heroísmo e incluso hasta de martirio, los que se tornan ideológicamente necesarios para valorar su auténtico rumbo y contenido. Desde ya que en esas luchas pueden y suelen darse, al menos en determinadas coyunturas, actos de heroísmo y de martirio.

Existe en algunos sectores un imaginario que interpreta que los procesos que no están lo suficientemente orientados al heroísmo y el martirio no son “revolucionarios”. El obituario se transforma en el “revolucionómetro”.

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