LA TERCERA POSICION PERONISTA COMO FILOSOFIA DE LIBERACIÓN

En principio he de aclarar que la nota que desarrollo a continuación, lo más sintéticamente posible, está hecha a título personal, aunque la cuestión está presente en el trabajo de muchos intelectuales del justicialismo que lo han desarrollado con mucho mayor saber y profundidad, y está abierta al debate de los compañeros peronistas.

El peronismo es, ha sido y será una construcción histórico-política. ¿Qué significa ésto? Que su patrimonio político surgió y/o se probó en la práctica histórica de su trayectoria. Está alejado de las teorías puras propias del iluminismo, racionales y abstractas que por su característica, es decir alejadas de la realidad y la carnalidad de hombres y sociedades, han perdido vigencia en el tiempo y más aún en países como el nuestro sujetos a prácticas neocolonialistas. Eso hace que su contenido esté alejado de los dualismos negativos como ser: teoría-práctica, alma-cuerpo, idea-realidad, etc.

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LA PATRIA ES LA PREGUNTA DE RESPUESTAS NO FORMULADAS

Para quienes nos consideramos y sentimos parte, el peronismo llegó para dar -y dió- nacimiento a una Nueva Argentina. Una patria para todas y todos que tuvo como piedra fundacional la justicia social. Tanto es así que no puede soslayarse que la acción primordial comenzó con la gestión del entonces Coronel Perón en la Secretaría de Trabajo y Previsión Social. Claro que una de las banderas históricas del movimiento peronista era impensable e irrealizable sin la existencia de sus otras dos líneas de acción política, la Soberanía Política y la Independencia Económica.

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LOS SÓTANOS DE LA SALUD PÚBLICA

En los próximos días llegará al Congreso el proyecto que enviará el Poder Ejecutivo para darle un marco legal nacional a la interrupción voluntaria del embarazo. 

Derecho largamente reclamado y militado por una amplísimo colectivo de mujeres -y no pocos hombres-, que tiene y tuvo una enorme relevancia pública, especialmente en los úSltimos años.

Entre los aspectos más notables y destacados del proceso que se llevó adelante para impulsar políticamente el reclamo social hay que consignar y valorizar la enorme y persistente movilización que se llevó adelante.

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CALVO Y CON DOS PELUCAS

A continuación hacemos transcripción completa del artículo de hoy de Carlos Pagni (en negro) y nuestras réplicas (en azul entre líneas)

CRISTINA Y LA FALSA COARTADA DEL LAWFARE

Por: Carlos Pagni

En su discurso de apertura de sesiones ordinarias del Congreso, Alberto Fernández volvió a poner en tela de juicio la calidad del Poder Judicial. En especial, la del fuero penal federal de la Capital, conocido como Comodoro Py. Es el encargado de investigar las irregularidades de los gobiernos. Ese cuestionamiento está inspirando una reforma de esos tribunales. El Presidente pretende licuar su poder multiplicando los juzgados, y desconectándolos de la influencia que durante tanto tiempo los servicios de inteligencia ejercieron sobre ellos. Es al menos dudoso considerar que el objetivo de la reforma sea "licuar" el poder de los jueces, y mucho más pensar que eso puede asegurarse a través de la multiplicación de los juzgados. Eso podría derivar en un efecto contrario.

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EL PERONISMO Y EL CAPITALISMO

Parafraseando a John William Cooke digamos que el peronismo es el hecho maldito del capitalismo financiero, aunque la expresión que lo define mejor es capitalismo depredador.

Tanto Perón como Kirchner son malditos, y su ejemplo no puede cundir, porque desendeudaron al país, a quíen se le ocurre?!

Esta vocación de Vivir con lo nuestro (Aldo Ferrer, economista radical fallecido en el año 2016) es una pretensión inaceptable para los centros de opinión y poder mundial. Me explico: Charlie Marx postuló un par de ecuaciones maravillosas, por lo sencillas, que explicaban dos situaciones. La primera era la del capitalismo primitivo (vaya con la palabreja, cargada de negatividad): M+D=M’, donde mercadería (M) más dinero (D) (o sea financiamiento) igual a mercadería incremental (M’): aquí el dinero se usa para hacer crecer la oferta y la economía. A esta ecuación le sigue la del capitalismo financiero: D+M=D”, donde ahora lo incremental es el financiamiento; es decir, la mercadería es solo un excusa que permite crear más y más dinero, y con ello depredar lo que fuere. 

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LOS SALIERI DE KIRCHNER

Leemos por ahí, en un editorial, que “no hay una viuda, hay dos”. La primera es nuestra Presidenta Cristina Fernandez de Kirchner. La segunda, según esa interpretación, sería la oposición.

El argumento expuesto se reduce a aseverar que el “inveterado despotismo” y otras virtudes del Ex Presidente Néstor Kirchner permitían un posicionamiento electoral con sólo “vituperarlo”. Que su desaparición física de la escena política desarticuló todo el dispositivo opositor. Especialmente notable en las huestes del menemismo residual.

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ENTRE EL ESPANTO, LA CRISPACION Y LA ALEGRIA

ESPANTO

Es lícito que personas o grupos se reúnan para concretar objetivos particulares. Ahora, si para conseguir esos objetivos no les interesa violentar las normas básicas de la sociedad o de las estructuras que los contienen, y además causan perjuicios al resto de las personas que conforman las mismas, ese agrupamiento se convierte en una mafia.

Situación que se agrava si los miembros son políticos que evidentemente fueron elegidos para otros fines.

Lo anterior es lo que ha ocurrido con la mayor parte de la oposición política de nuestro país. Se ha unido a partir de acuerdos espurios, porque todos sabemos que no tienen nada en común. Por el contrario, han tenido, en el pasado como en el presente, enfrentamientos resultantes de intereses y posiciones - por ellos manifestado - irreconciliables.

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ZAPATITOS BLANCOS

Las luchas por la independencia, la libertad, la soberanía, la justicia se desarrollan como procesos multitudinarios y complejos, pero con frecuencia se narran como epopeyas (conjunto de hechos gloriosos dignos de ser cantados épicamente). Esto contribuye a obturar y reducir el entendimiento político de dichos procesos.

¿Qué queremos decir con esto?, que frecuentemente se concibe a esos procesos como la sucesión de hechos de heroísmo e incluso hasta de martirio, los que se tornan ideológicamente necesarios para valorar su auténtico rumbo y contenido. Desde ya que en esas luchas pueden y suelen darse, al menos en determinadas coyunturas, actos de heroísmo y de martirio.

Existe en algunos sectores un imaginario que interpreta que los procesos que no están lo suficientemente orientados al heroísmo y el martirio no son “revolucionarios”. El obituario se transforma en el “revolucionómetro”.

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ODIO

En general suele hacerse diferencia en lo que significan los términos genocidio y masacre, el primero se dice hace referencia a la represión violenta a grupos determinados que tienen diferencias supuestamente, especificas y claras; masacre, en cambio, es el ataque indiscriminado a personas o grupos. El nazismo llevó adelante genocidios contra minorías raciales ( judíos, gitanos, etc) o sociales (homosexuales, discapacitados físicos o mentales), el ataque de los turcos al Pueblo armenio, el actual genocidio del Estado de Israel contra los palestinos. Una de las masacres más tremendas fue los bombardeos de EEUU a las ciudades japonesas, después de hacer cálculos sobre pérdidas propias, decidieron el sacrificio, principalmente, de niños, mujeres y ancianos, que no tenían ninguna participación en la guerra.
Masacre es el bombardeo de plaza de Mayo en el 55 ( no registra la Historia de Occidente un ataque de una fuerza nacional contra de su propio Pueblo, desarmado y de una forma tan cobarde) o la represión del régimen militar a partir del 76, para citar algunos ejemplos.

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FEOS, SUCIOS Y MALOS

A nuestro criterio, la política que nuestro Gobierno ha diseñado para el manejo de los medios oficiales - fundamentalmente Canal 7, Radio Nacional y canal Encuentro – tiene dos objetivos principales, por un lado ofrecer un “relato” de la realidad diferente de la que brindan, tendenciosamente, los medios que responden a los intereses concentrados y por otro desarrollar una prédica política dirigida a los sectores independientes o no peronistas.

Esto que señalamos, creemos, se hace evidente no sólo en los contenidos de la mayor parte de los programas políticos y culturales sino también en la ideología y las posiciones políticas de la mayoría de los periodistas y conductores que trabajan en las programaciones de los medios y en la producción videográfica o de otro tipo que se emite.

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